وفي ثالث ذي القعدة سنة 632 نراه يسمع من الشيخ إبراهيم بن بركات الخشوعيّ « 1 » ، في قرية كفربطنا . ويستمرّ في تحصيله العلميّ بنشاط لا يعرف الفتور ، فيسمع من الحافظ الضّياء المقدسيّ « 2 » ، في ربيع الآخر سنة 634 . وفي شعبان من سنة 635 سمع من الشّيخ عبد الرّحمن بن الإمام الكبير أبي عمر المقدسيّ « 3 » . وفي رجب من سنة 642 سمع من الشّيخين عبد اللّه بن محمّد خطيب الجبل « 4 » ، والشّيخ عبد الرّحمن بن الحافظ الكبير عبد الغني المقدسيّ « 5 » . وفي ربيع الأوّل من سنة 647 سمع من الشّيخ عبد الرّحيم البعلبكّيّ المعروف بابن القنّاريّ « 6 » ببعلبكّ . وفي رجب من العام ذاته سمع من الشّيخ فرج ، الخادم الحبشيّ « 7 » . وفي جمادى الأولى من سنة 653 سمع من ابن خطيب مردا « 8 » . وفي غضون تلك السّنوات كان يسمع من شيوخ آخرين ذكرهم في هذه المشيخة دون أن يحدّد زمن سماعه منهم ؛ فلقد وصف بأنه « سمع الكثير » « 9 » . وينفرد ابن القاضي « 10 » بقوله : أخذ عن ابن اللّتّيّ « 11 » ، وليس ذاك

--> ( 1 ) الشيخ 1 . ( 2 ) الشيخ 14 . ( 3 ) الشيخ 8 . ( 4 ) الشيخ 6 . ( 5 ) الشيخ 7 . ( 6 ) الشيخ 10 . ( 7 ) الشيخ 11 . ( 8 ) الشيخ 13 . ( 9 ) النجوم الزاهرة 9 / 242 . ( 10 ) في درة الحجال 1 / 221 . ( 11 ) ترجمته في سير أعلام النبلاء 23 / 15 .